Veţi spune: “Dar tatăl meu? Dar mama mea?”. Ei au fost ca nişte antreprenori, ei au fabricat corpurile voastre, casa voastră: o cabană sau un templu, depinde. “Dar eu vreau ca ei să fie cu mine!”. Ei bine, încercaţi să-i antrenaţi în cursa voastră!”
Cursuri si Initieri Reiki, Terapie energetica, Meditatii, Spiritualitate
Veţi spune: “Dar tatăl meu? Dar mama mea?”. Ei au fost ca nişte antreprenori, ei au fabricat corpurile voastre, casa voastră: o cabană sau un templu, depinde. “Dar eu vreau ca ei să fie cu mine!”. Ei bine, încercaţi să-i antrenaţi în cursa voastră!”
din Cheile lui Enoh
Constiinta este atasata campurilor de energie ale corpurilor noastre superioare. Acestea venind dintr-o sursa diferita, prezinta un alt punct de vedere in ceea ce priveste campul de energie superioara precum si a capacitatilor naturale innascute ale constiintei Sinelui Divin.
1. Corpul Electromagnetic
”Acest corp-vehicul codifica corpul vostru fizic direct in alte regiuni ale constiintei din universul local, prin intermediul tuturor undelor electromagnetice. Vehiculul electromagnetic trebuie sa lucreze prin Corpul Christic al Supraeului sau cu un Maestru al Luminii, daca lucrarea implica mai multe spectre elctromagnetice. Vehiculul electromagnetic trebuie incarcat cu Lumina, inainte de a putea trece pragul masei negative.”
2. Corpul Epikinetic
”Plasma biologica folosita de corpul de energie vibratorie pentru proiectie si teleportare in cadrul aceleiasi dimensiuni, Corpul Epikinetic este vehiculul vibratoriu al constiintei care poate trece dincolo de paradigmele cinetice comune ale vitezei si masei. Marile energii ale proiectiei vibratorii, inscpiratiei si echilibrarea nivelurilor constiintei creative cu nivelurile inconstientului si ale subconstientului, pot avea loc prin intermediul acestui vehicul de sinteza vibratorie”
3. Corpul/ Corpurile Eka
”Exista in corp un substrat al posibilitatilor curente directe, care precede posibilitatile de actiune din realitatea biologica. Acesta este tot un corp dar unul al unei Constiinte Superioare ce poate coordona realitatile interioare ale fiecarui vehicul al constiintei, prin intermediul unui selector, astfel incat timpul constiintei sa aiba un control perfect asupra ceasului biologic si asupra realitatii lumii comune. Enoch numeste acest vehicul Corpul Eka, ce este o colectie de mai multe relativitati plus-minus in functie de natura nivelurilor de constiinta. Vehiculul constiintei este folosit pentru calatoria in timp si intretine totodata, o relatie directa cu vehiculul fizic care este lasat intr-un anumit punct din timpul biologic. ” Acesta este corpul pe care il folosim pentru a calatori in timp, in vietile noastre trecute sau viitoare deoarece toate exista in simultaneitate, iar noi putem patrunde prin diferite dimensiuni, printr-o modificare a constientei si a perceptiei constiente.
4. Corpul Gematrian
”Acesta este vehiculul de sinteza a Luminii in corpul care e format de ”forta de viata” a lui Shekinah, ce controleaza toate relatiile interioare ale Luminii. Acest corp pregateste vehiculul uman sa fie conectat cu Supraeul Corpului Christic. Pe plan fizic, el poate controla proportia dintre starea plasmatica a fiintelor vii si materia atomico-moleculara. Corpul Gematrian este alcatuit din ”forme de lumina” ce sunt folosite in activitatea creatoare a constiintei, inspiratiei, vindecare, etc. si care pot regla matematic fiecare meridian energetic al sistemului uman, spre a-l face disponibil pentru ghidarea si energizarea corpului”.
5. Corpul Zohar
”Este vehiculul-corp al Luminii exterioare care permite corpului sa treaca dincolo de conul de Lumina al relativitatii imediate. Acest corp plaseaza o banda de lumina in jurul celorlalte patru vehicule de energie ale ”incarnarii” astfel incat corpul fizic sa faca diferenta dintre spatiul sacru al Luminii si spatiul profan al Luminii”
*pentru traducere in limba romana dupa inceperea filmului click pe butonul CC
Un film despre tensiunile patimilor sufletesti, in momente de mare ispită si confuzie, tragedie si cumpana. Personajul principal – Maxim – strabate drumul pocaintei de la necredinta, ura, crima, razbunare, la iubire, iertare, credinta si izbavire. Mai multe va las sa descoperiti singuri. Din aceeasi categorie va recomand si filmul ”Ostrov” care este o capodopera.
Invoc ierarhiile planetare si cosmice pentru sprijin in aceasta meditatiea activarii celor 22 de corpuri de lumina si cer ca meditatia sa se activeze la cel mai inalt nivel posibil la care pot accede si pe care-l pot integra in acest moment pentru binele meu suprem.
Cer sa fiu dus pe scaunul de ascensiune din Shamballa si cer ca Sanat Kumara, Lenduce si Vywamus in conjunctie cu monada mea sa supravegheze acest proces pentru binele meu suprem.
(se asteapta cateva minute pentru a primi aceasta binecuvantare)
(se asteapta cateva minute pentru a primi aceasta binecuvantare)
(se asteapta cateva minute pentru a primi aceasta binecuvantare)
(se asteapta cateva minute pentru a primi aceasta binecuvantare)
(se asteapta cateva minute pentru a primi aceasta binecuvantare)
(se asteapta cateva minute pentru a primi aceasta binecuvantare)
(se asteapta cateva minute pentru a primi aceasta binecuvantare)
(se asteapta cateva minute pentru a primi aceasta binecuvantare)
(se asteapta cateva minute pentru a primi aceasta binecuvantare)
(se asteapta cateva minute pentru a primi aceasta binecuvantare)
(se asteapta cateva minute pentru a primi aceasta binecuvantare)
(se asteapta cateva minute pentru a primi aceasta binecuvantare)
(se asteapta cateva minute pentru a primi aceasta binecuvantare)
(se asteapta cateva minute pentru a primi aceasta binecuvantare)
(se asteapta cateva minute pentru a primi aceasta binecuvantare)
(se asteapta cateva minute pentru a primi aceasta binecuvantare)
(se asteapta cateva minute pentru a primi aceasta binecuvantare)
(se asteapta cateva minute pentru a primi aceasta binecuvantare)
(se asteapta cateva minute pentru a primi aceasta binecuvantare)
Invoc pe arhanghelul Sandalphon si pe Mama Pamant pentru a ma impamanta perfect in Inima Gaiei
Invoc ingerii vindecatori ai planului meu interior pentru a echilibra perfect sistemul chakrelor mele si al celor patru corpuri.
Multumesc Lui Dumnezeu si ierarhiei cosmice si spirituale pentru sprijinul acordat in aceasta meditatie.
Amin. Sfant, Sfant, Sfant Este Domnul Dumnezeu ~ Eu Sunt Cel Ce Sunt ~
(Traducerea Alex Stan)
Sufletul ma conduce spre vindecare. Voi deveni una cu sinele meu adevarat.
Cu aceasta afirmatie incepe procesul de vindecare. De aici urmeaza alte 99 de expresii ale spiritului – cate una pentru fiecare zi. Impreuna ele rezuma procesul vindecarii emotionale si spirituale. Ele ne transfera atentia de la lumea exterioara spre lumea interioara – care este sursa luminii. Toate acestea le gasiti intr-o carte deosebita ”Vindecarea sufletului de frica si suferinta” scrisa de Deepak Chopra.
”Suferinta ameninta sa ne faca in asa fel, incat viata noastra sa nu mai aiba sens. Acesta este cel mai mare pericol - si nu durerea pe care o induce. Depinde de fiecare dintre noi sa restabilim sensul vietii. Doctorii nu o pot face cu medicina lor; prietenii nu o pot face cu mangaierea si sprijinul lor.
Esti vindecat, atunci cand poti sa-ti spui tie insuti: “Sunt important la fel ca toti ceilalti, apartin cuiva, sunt vrednic, sunt in siguranta, ma pot exprima liber pe mine insumi, sunt iubit.” Vindecarea interioara implica mutarea de la intuneric la lumina.
“Lumina” este un cuvant cu semnificatii diferite, dar este inteles, in general ca iubire si intelegere inteleapta (constienta si in acord cu legile ei). Iubirea se ingrijeste de corpul emotional; intelegerea umple vidul creat de durere.
Intrand in legatura cu sinele adevarat, vei descoperi ca sufletul nu este pasiv. Spiritul cunoaste mai multe despre noi decat cunoastem noi insine si vrea sa sprijine fiecare pas al nostru spre unitate. Calea sufletului a fost denumita calea fara cale, pentru ca nu exista NICI O HARTA.
Pasii fiecarei persoane sunt diferiti. Insa marile traditii ale intelepciunii ne-au spus extrem de multe lucruri de ajutor despre spirit.
Fiecare din cele 100 de ganduri calauzitoare este o sutra, de la cuvantul sanscrit care inseamna “fir calauzitor”, sau, mai putin exact, un aforism care contine forta. Lumina are forta de a umple vidul afectat de intuneric.
Vindecarea insasi are loc in doua faze – eliberarea energiei suferintei, apoi inlocuirea ei cu energia sufletului (acelasi lucru se poate observa in orice proces terapeutic, si, foarte clar in constelatiile familiale). Este un proces bland, foarte asemanator cu a urma un fir calauzitor, care te conduce pas cu pas.
Ceea ce incepe ca o simpla aluzie despre o noua putere, va creste. Sinele tau adevarat este intotdeauna dispus sa primeasca orice incercare, sa gaseasca orice raspuns si sa-ti arate calea de iesire din orice dilema. Ceea ce conteaza cu adevarat este legatura ta cu acest sine adevarat.
In frica si izolare, sufletul tau pare a se afla la distanta, fara nici o putere. Insa aceasta este o perceptie nascuta din urmarea si ascultarea ego-ului, ceea ce am facut cu totii. Daca faci o pauza sa asculti vocea sufletului – acolo unde ego-ul tace – vei fi surprins de puterea pe care o ai sub comanda ta, oricat de mult timp a fost ea trecuta cu vederea.
Nici o alta descoperire in viata nu aduce atata fericire ca redobandirea sinelui adevarat. Singurul eveniment comparabil este atunci cand te indragostesti, insa acesta este temporar si depinde de o alta persoana, cea iubita.
Sinele tau adevarat este etern si nu depinde de nimeni altcineva, decat de tine. Atunci cand se spune ca suferinta innobileaza o persoana, aceasta inseamna ca sub impulsul crizei, vechile obiceiuri si perceptii sunt eliminate. Necunoscutul se face simtit si, daca te deschizi spre el, semnificatia sufletului se reveleaza ca un adevar pe care, inainte de a incepe criza, nici nu l-ai fi banuit.
In acest mod, se considera ca fiecare suferinta ar contine un mesaj spiritual ascuns. Nu cautam suferinta, insa odata trecuti prin ea, poate intelegem ca acesta este sensul ei profund si vindecator.”
De fapt ce este rugăciunea? Rugăciunea este o vorbire a omului cu Dumnezeu, cine se roagă vorbeste cu Dumnezeu, cu sfinţii, cu îngerii, cu Maica Domnului, de fapt, omul îşi înalţă mintea catre Dumnezeu, pentru a se umple de bunătaţile divine. S-a făcut un concurs: Care este cel cel mai înalt om din lume, şi a cîştigat cel ce a spus, că omul cel mai înalt este omul care prinde cerul cu mîinile sale în rugaciune şi asa este ! Care este cea mai mare faptă bună din lume ? RUGĂCIUNEA este fapta cea mai mare a lumii, căci ea este cauza tuturor bunătăţilor din lume. Sfinţii au ajuns sfinţi prin rugăciune, noi îi putem imita. Blaise Pascal spunea că, “Omul este cea mai mare fiinţă din lume, cînd ? Cînd stă în genunchi şi se roaga Creatorului său, atunci întrece tot universul”.
Rugăciunea este urcare şi aceasta urcare se face pe 7 trepte, pînă se ajunge la cer. Auzim pe Sfîntul Apostol Pavel zicînd: “Aduceţi Domnului roada buzelor voastre”, “Rugaţi-vă neîncetat !”, “Faceţi cereri, mulţumiri”, iar Psalmistul striga: “Doamne, auzi rugăciunea mea, să se îndrepteze rugăciunea mea ca tămîia înaintea Ta !”, “Bine voi cuvînta pe Domnul, pururea lauda Lui în gura mea”. Omul trebuie să ia aminte că de are numai rugăciunea buzelor, încă nu se roagă. Să nu se încreada cineva în cantitatea rugăciunii, am facut o căruţă de Psaltiri, de Paraclise, căci rugăciunea cantitativă îl hrăneşte numai pe fariseul nostru cel dinlăuntru. Iată cele 7 trepte ale rugăciunii:
1. RUGĂCIUNEA LIMBII a gurii, a glasului, aceasta este treapta cea dintîi. Aceasta este folositoare întru puţin, dacă va merge în sus spre cer, urcînd şi celelalte trepte. Rugîndu-te mult te obişnuieşti cu rugăciunea şi începe să-ţi placă această rugăciune, simţi dulceata ei. Acesta este treapta cea mai de jos, dar fără de aceasta nu se poate urca pe a doua.
2. RUGĂCIUNEA MINŢII aceasta o numesc Sfinţii Părinţi, rugăciune cu un picior, sau zbor cu o aripă, pasăre cu o aripă. Cînd eu zic: “Doamne, Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluieşte-mă pe mine, păcătosul !” zic cu limba, dar înteleg şi cu mintea, deja aceasta rugăciune a trecut în faza a doua. Mintea mea se gîndeste la cele ce zice gura. Aceasta este o treaptă superioară celei dintîi, căci zice Apostolul Pavel: “Mă voi ruga cu duhul, dar mă voi ruga şi cu mintea; voi cînta cu duhul, dar voi cînta şi cu mintea” ( I Corinteni 14, 15 ). “Dar, în Biserică vreau să grăiesc cinci cuvinte cu mintea mea, ca să învăţ pe altii decît zece mii de cuvinte în limbi”( I Corinteni 14, 19). Deci, Sfîntul Pavel insistă pentru rugăciunea cu mintea, mintea cînd se roagă trebuie să fie la Dumnezeu, căci multe valuri o tulbură prin draci, atunci cînd se roagă. [Read more...]
Renunţarea la amărăciune este o invitaţie deschisă pentru Duhul Sfântca să vă dea pacea Sa, bucuria Sa şi cunoaşterea voii Sale.
Amărăciunea este o stare interioară. Este o dorinţă excesivă de răzbunare care vine dintr-un resentiment profund. Este în capul listei de lucruri care întristează Duhul lui Dumnezeu (vezi Efeseni 4:30-31). A devenit preocuparea lui Esau (vezi Geneza 27:41). Şi este unul din cele mai frecvente motive pentru care oamenii se abat de la harul lui Dumnezeu. „Luaţi seama bine ca nimeni să nu se abată de la harul lui Dumnezeu, pentru ca nu cumva să dea lăstari vreo rădăcină de amărăciune, să vă aducă tulburare, şi mulţi să fie întinaţi de ea“ (Evrei 12:15). Amărăciunea se va manifesta în multe feluri – pierderea cumpătului, creşterea tensiunii, iritabilitate, insomnie, obsesia de a te răzbuna, depresie, izolare, o perspectivă negativă constantă şi o stare generală proastă.
Trebuie, de aceea, să începem să ne debarasăm de acest duh de amărăciune şi neiertare; altfel, intenţia de a ierta va eşua. Este adevărat că a face ceea ce trebuie, chiar dacă nu eşti dispus, poate să ducă în cele din urmă la sentimentele care trebuie. Dar chiar faptul că încerci să faci ceea ce trebuie arată că amărăciunea nu este aşa de profundă cum pare. Cu alte cuvinte, dacă cineva simte amărăciune, dar începe să aplice principiul iertării depline, prin aceasta arată că el sau ea nu este total controlat de amărăciune. Altfel, el sau ea n-ar începe să facă ceea ce este drept.
Absenţa amărăciunii permite Duhului Sfânt să fie El Însuşi în noi. Aceasta înseamnă că eu voi deveni asemenea Domnului Iisus. Când Duhul este întristat, sunt lăsat mie însumi, şi mă voi lupta cu emoţiile mele care variază de la mânie până la teamă. Dar când Duhul Sfânt nu este întristat, El Se simte ca acasă cu mine; El va începe să mă schimbe în omul care doreşte El să fiu, şi eu voi putea să manifest blândeţea Duhului. Renunţarea la amărăciune este o invitaţie deschisă pentru Duhul Sfânt ca să vă dea pacea Sa, bucuria Sa şi cunoaşterea voii Sale. R.T.Kendall
Chakra Unu: Muntele Shasta (SUA)
Muntele Shasta este situat la capatul sudic al Cascadei Range. Shasta este cea mai primitiva dintre chakrele Pamantului. Este la “baza” sistemului energetic mondial. Energetica Shasta este ca un gheizer – o mare de energie vitala sau prana, fara forma sau structura. Atunci cand se lucreaza cu fortele muntelui Shasta este vital sa se transfere toate energiile evocate la cel putin una dintre celelalte chakre majore ale lumii.
Chakra Doi: Lacul Titicaca (Peru)
Pe Insula Soarelui, Lacul Titicaca este găsita piatra Titicaca, ce reprezinta centrul geometric pentru chakra a doua a Pamantului. Aceasta este centrul lumii pentru creerea de noi specii si progrese semnificative evolutive în cadrul speciilor existente. Lacul Titicaca se coreleaza la chakra sexuală. De la Titicaca se naşte ceea ce este cu adevarat nou. Forta de viata nediferentiată a Chakrei Unu, Muntele Shasta, se transmite la Lacul Titicaca prin marea artera Ley. Lacul Titicaca este unul dintre cele mai mari forte magnetice de pe Pamant.
Chakra Trei: Uluru si Kata Tjuta (Australia)
Aceste site-uri gemene din Northern Territory, Australia, alcatuiesc “plexul solar” . Uluru, cunoscut anterior ca Ayers Rock, este mult mai celebru dintre cele două. Acest mare monolit rosu este împreună cu Sydney Opera House, o icoana a celui mai mic continent. Katatjuta, de asemenea, numit Olgas este la fel de impresionant. Mai mult decat un monolit, acest site constă dintr-un număr mare de pietre masive rosii. Functia globala a acestei chakre este de a mentine vitalitatea pe Pamant si toate speciile vii. Chakra a doua de la Lacul Titicaca trimite direct la chakra trei – Uluru şi Katatjuta – prin artera Ley, Şarpele Rainbow, care traversează Oceanul Pacific de Sud, intra pe sub Noua Zeelandă şi apoi intră in continentul australian pe la Promontoriul lui Wilson. [Read more...]
”Voi, care nu stiurati ce-i binele in viata
Si nici caldura sfanta ce inima dezgheata,
Voi, care in durere ati suspinat si-ati plans
Si cantul fericirii in inimi vi s-a stins,
Veniti, Stapanul lumii, Iisus, va cheama-ntr-una
Si mainile-Si intinde s-astampere furtuna.
Voi, pentru care viata n-a fost decat un chin
Si zambetul durere, iar rasul un suspin,
Voi, ce-ati ascuns trecutul sub lespezile reci
Si plangeti fericirea ce ati pierdut in veci,
Veniti cu ochii-n lacrimi, dar cu privirea sus,
Gasi-veti mangaiere la sanul lui Iisus.
Voi toti, care in viata ati cautat uitarea
Pacatelor in cupa, ce v-o intinse desfatarea
Si surzi ati fost la glasul ce cobora de sus,
Azi, pana mai e vreme, va-ntoarceti la Iisus ;
Spuneti-I Lui durerea si El va va-ntari,
Povara vietii voastre cu El veti imparti.
Voi, care nu stiurati ce-i adevarul viu
Si-n aiurare spuneti ca cerul e pustiu,
Satui de-ntelepciune, o, voi ce va truditi
Sa daramati si-n urma nimic sa nu claditi,
Rugati-va, si-atunci ca sa simtiti nu-i greu
Si-n cer, si-n jurul vostru, si-n voi pe Dumnezeu.
Oricare-ati fi in pace, veniti, veniti la El,
Pe nimeni niciodata n-a izgonit defel ;
Cu mila va primeste si bratele-Si intinde,
In dragostea-I cereasca Iisus pe toti cuprinde ;
La pieptul Lui cel dulce iubindu-l va-ncalziti,
Iisus este-nvierea, veniti la El, veniti !”
Parintele Arsenie Boca
Sarbatori Luminate si Binecuvantate!
Sfanta impartasanie (Euharistia sau Cuminecatura) este Taina in care, sub chipul painii si al vinului, se impartaseste crestinului insusi Trupul si Sangele lui Iisus Hristos, spre iertarea pacatelor si spre viata de veci, infatisandu-se totodata, real si nesangeros, jertfa de pe Cruce a Mantuitorului.
Aceasta Sfanta Taina a oranduit-o insusi Domnul nostru Iisus Hristos, care nu numai ca a vorbit despre ea, ci a si infaptuit-o insusi, in ajunul rastignirii Sale. Dupa ce a mancat cu apostolii Sai, luand o paine si rugandu-se Tatalui ceresc, a binecuvantat-o si, frangand-o, a zis: “Luati, mancati, acesta este Trupul Meu”. Apoi a luat un pahar si, dupa ce a multumit, le-a dat zicand: “Beti dintru acesta toti, acesta este Sangele Meu, al Legii celei noi, care pentru multi se varsa spre iertarea pacatelor” (Matei, 26, 26-28; Marcu, 14, 22-24). “Sa faceti lucrul acesta intru pomenirea Mea” (Luca, 22, 19-20).
Iata cum Mantuitorul a poruncit ca acei ce vor sa aiba viata vesnica sa-I manance Trupul si sa-I bea Sangele sub forma painii si a vinului, painea si vinul sfintite prin slujba sfanta catre Tatal, prin rugaciuni si cantari de lauda (Matei, 26, 26-30; Marcu, 14, 22-26).
Iar aceasta minune a minunilor – ca painea si vinul sa fie prefacute in Trupul si Sangele Domnului, spre a le manca si a le bea crestinii – a fost data spre savarsire numai apostolilor Sai, episcopilor si preotilor hirotoniti prin alegerea si punerea mainilor preotesti (Tit, l, 3-9). Crestinii ceilalti – oricat de buni ar fi ei inaintea lui Dumnezeu si oricate minuni ar face – nu pot savarsi Taina “frangerii painii”, ci numai episcopii si preotii. Acest lucru este dovedit in mod limpede de Scriptura Vechiului si Noului Testament. Astfel, in Legea Veche, Dumnezeu a oranduit preot pe Aaron si pe copiii copiilor lui, din neam in neam, pana avea sa vina Mesia Hristos, iar cei ce au indraznit sa slujeasca fara sa fie din neamul lui Aaron preotul au fost pedepsiti groaznic (Num., 3, 10; 16, 1-50; I Regi, 13, 1-14; II Par., 26, 16-18). In Noul Testament, Domnul nostru Iisus Hristos, schimband preotia si Legea Veche (Evr., 7, 12), a oranduit preotia noua ca putere de a lucra cele sfinte si de a ierta pacatele – ca si El insusi – celor ce se pocaiesc (Ioan, 20, 19-2Apoc., 1, 6; 5, 10; II Cor., 5, 18-20, I Cor., 4, 1; Ps. 13, 9-16).
Astfel, aceasta minunata hrana – Trupul si Sangele Domnului – se daruieste numai prin preotii crestinii. Cine vrea sa se mantuiasca merge la Biserica; si primeste, chiar si cei ce n-au bani, caci se da in dar (Isaia, 55, 1-13; Mal., 1, 11; Apoc., 21, 6; Rom., 5, 14-16). Sfantul apostol Pavel spune: “Paharul binecuvantarii pe care-l binecuvantam nu este, oare, impartasirea cu sangele lui Hristos? Painea pe care o frangem nu este, oare, impartasirea cu trupul lui Hristos?” (I Cor., 10, 16). Da, nu este o inchipuire, caci cine nu are aceasta credinta este ratacit si nu are mantuire (cf. Rom., 14, 23). Despre acest sange euharistic ni se spune: “Sangele lui Iisus, Fiul Lui, ne curateste pe noi de orice pacat” (I Ioan, 1,7).
Trupul si Sangele Domnului se poate manca si mai des, atunci cand ne ferim de rele si cand avem viata neprihanita si constiinta noastra curata si neosandita, pe cand botezul nu se mai poate repeta, dupa cum este scris (Efes., 4, 5). A ne impartasi cu Trupul si Sangele Domnului este chiar porunca de la Dumnezeu, ca toti – de la prunci pana la cei mai batrani – sa se impartaseasca cel putin o data pe an. Acest lucru ni se arata prin inchipuire cu mielul pascal din Vechiul Testament (Ies., 12, 1-28 , Num., 9, 1-14). Insa sfintii apostoli – ni se istoriseste – ii impartaseau pe crestini in fiecare Duminica, deoarece aceia care credeau in Iisus staruiau in invatatura apostolilor si in comuniune, fiind nelipsiti de la biserica in toate zilele. Pentru aceasta, apostolii frangeau painea si luau impreuna hrana cu bucurie si intru curatia inimii (Fapte, 2, 42-46; 20, 7-11).
Mai tarziu, Biserica a statornicit ca crestinii sa se impartaseasca de patru ori pe an, in cele patru posturi. Desigur, unii din cei evlaviosi s-au impartasit si de mai multe ori, dupa cum si astazi sunt multi care se impartasesc mai adeseori intr-un an si e cu atat mai bine, numai sa aiba pregatirea cuvenita, caci ori de cate ori mancam si bem Trupul si Sangele Domnului, vestim moartea Lui, pana va veni a doua oara (I Cor., 11,26).
Nu preotii sunt cei oare prefac painea si vinul in Trupul si Sangele Domnului, ci Duhul Sfant. Preotii numai se roaga lui Dumnezeu impreuna cu obstea credinciosilor, ca sa trimita Duhul Sfant si sa prefaca aceste Sfinte Daruri in Trupul si Sangele Mantuitorului. Oricat de pacatosi ar fi preotii, au de la hirotonie darul special al Sfantului Duh pentru savarsirea slujbei si a celor sfinte. Darul acesta nu-l au nici ingerii din cer si nimeni dintre oameni, afara de preoti. Iata de ce le este cu putinta aceasta minune, mai presus de minte si de cuvant. www.resurse-ortodoxe.ro
Pregatirea pentru Sfanta Impartasanie este trupeasca si sufleteasca. Ea consta in marturisirea pacatelor, fara de care nimeni nu se poate impartasi, iertarea si iubirea aproapelui, infranarea trupeasca prin post si rugaciune.
Fie ca sufletele voastre sa fie binecuvantate si pline de Sfanta Lumina!


tel contact 0731 771 555, karyn.lombrea@gmail.com

Infolight SRL, CUI 28540361, J40/6397/2011, RO16RNCB0285122216070001 RON si RO86RNCB0285122216070002 EUR, BCR Unic Bucuresti.
Acest site functioneaza sub incidenta Drepturilor de Autor.
Toate drepturile rezervate Karyn Maria Lombrea.